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男主女主是公孙杰,凌晓子,周道子的小说是什么小说介绍
男主女主是公孙杰,凌晓子,周道子的小说是什么_仙尘道缘

男主女主是公孙杰,凌晓子,周道子的小说是什么

一川听雨

小说主角: 公孙杰 凌晓子 周道子 赵彩儿 凌晓 师叔 紫竹 萧天 河洛图 彩儿

相关标签: 修真 未来 孤儿 仙缘 小说 尘缘

最后更新:2023/12/25 19:35:05

最新章节:男主女主是公孙杰,凌晓子,周道子的小说是什么最新章节 第三十六章,同门 2023-12-25

小说简介:他本是幼时家逢变故沦身孤儿,得遇恩师,挤身仙道之路,天资卓越本为正道萧楚,不想遭逢变故,恩师身亡,河洛图现,仙路渺茫未来在何方?

内容摘要:第一部,轮回篇开局(上)“该死的,有没有搞错,竟让小爷如此天纵之资料的人跑来检查马棚。”被银白se所堆砌的大地上,一道青黑se的黑点慢慢浮现。视线拉近,看到一个青衫小厮,两只手拢在袖口里,鼻涕拉的老长,咧着嘴,口中呼出大团大团的白气。“该死的张管家,竟然让小爷大冷天的跑来检查马棚,不就是多睡了一会儿觉吗?哪一个天才没有自己鲜明的特se,等小爷有天发达了,非得把你塞到马棚里。”虽然冷的只打摆子,但是这少年仍不忘沉浸于自己遐想中那以后令人眼前冒星星的生活。齐州张家,一个以商运返马起手的巨富之家,而这青衫小厮正是张家的一名普通到不能普通的下人,对待这样一个下人是没有人去关注他的,以至于他自己都忘了自己的名字,只记得外门杂役被以数字排名,而他恰巧是排行为二,唤作张二。“彩儿。”一座千丈之高,千年内一直被坚冰所覆盖的山巅之上,突然一道黑影闪现,等的这道影子慢慢的显现出来,只见得一副苍白的面庞泛着丝丝寒气就这样突兀的出现。“彩儿。”那突现的人影,转动着眼珠扫了一眼四周,惨然一笑,走上去前去直接朝着不远处一面被千年寒冰所封的寒冰石门而去。这时方才看清,在这终年被寒冰积雪群覆的山顶,除了那隐然飘过的白

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匿名书友
话痨的很,主角跟个loser一样,重生前跟fw一样,系统巨毒,系统的对话也太多了跟凑字数一样,废话文学,举个例子:
【叮,好图,魅力+3】
【叮,丑图,魅力-3】

【智力-1】
【智力-1】
【智力-1】

“你急了?”
【我没有】
“你急了。”
【我没有】

【兄长的罪孽x3】
  【魅力+1】
  【魅力-1】
  【魅力+1】
  【魅力-1】
匿名书友
干草★★☆
目前还在高中篇的带系统渣男文→校园后宫轻小说,估计不会有大学篇了,更新拉跨、收尾困难,太监警告。
主角林小贤重生在高二时,上辈子是没谈过恋爱的处男,这辈子在读档系统的任务下逐渐成为渣男(不渣就重来)。上架前和三小只(大老婆青梅顾小颜、小老婆同桌苏元、情人学霸周佳)暧昧着,和尚不知道无血缘关系的兄控妹妹林小书也是纯洁的兄妹关系。上架后小姨沐长卿、老师夏洛秋相继加入后宫,未成年的三小只虽然无法真正插入,但吻是有的,手艺活也可以做。主角的捞钱方法也是文抄网文,但最初是抄《帝霸》,比较新颖,后期转战女频,虽然比较烂,但在这本小说里属于中上水平。
如果这本小说是以读档系统为核心的网文,那比起《我才不要恋爱游戏》真是云泥之别。前期系统非常聒噪,完全没有逻辑性,十分劝退;中期系统直接神隐,因为小说很水,跳过开头从上架开始看没问题。
虽然这本书完全没有环境描写,是缺乏年代感的重生文;女主形象也很模糊,只能依靠脑补;文笔从很烂到了一般水平,倒称得上进步很快;文风轻浮玩梗,与真实的高中生活相差甚远。但只要敢开车而且开好了车,即便很快就会被和谐和屏蔽,这书也就有了亮点。
匿名书友
我真不想读档(作者:一文倒,字数:77.3万字)
题材:都市 后宫 日常 温馨

情节:A+
文笔:A-
感情:A+
人物刻画:A+
新意:B+
压抑度:C
评:A+

评:
1.@可惜是呆子 这波安利吃了,好家伙,这本确实不错呀。

2.好一段酸酸甜甜、黏黏糊糊、腻腻歪歪的青春恋爱日常。

3.青梅竹马、御姐小姨、傲娇同桌、兄控妹妹、温柔老师,可以了,麻烦GKD。

4.划重点,足控福利,足控福利,足控福利,重要的事情说三遍。

林小贤把脱下来的袜子放在一边,一手摇着喷雾,一手轻轻放在夏落秋的脚背上,绸缎般的光洁触感让他不由自主地捏了捏,捏到脚掌的时候并没有捏到一丝褶皱,有的只是像棉花糖一样软乎乎的柔滑。
足跟也没有干硬的角质,白里透粉,浑圆紧致,像是包好的汤圆儿一样q弹,让林小贤既捏的上瘾又怕给她捏坏了。

年轻的女老师微闭着双眼,把羞红的脸儿偏向一旁,主动束缚自己的双腿双手,让洁白的脚腕处于一种方便握住,甚至方便扛在肩头的状态,收敛的裙摆因为这样的姿势在腰下的位置紧绷起来,将纤细腰肢下尤为凸出的两瓣成熟韵味衬的格外勾人…

5.女主的发言相当撩人呀,小弟弟都绝食抗议了。

“感觉…有点儿自责,就像明明该陪大老婆了,可当老公的却偏爱心疼小老婆,所以就背着大老婆悄悄来陪小老婆…”
周佳听得羞极了,揪他的胳臂:
“什么大小老婆的…大庭广众,你倒是真敢胡说…”

夏落秋怔在那,听到这个消息不知道说什么,感觉思绪被他一句话弄回到了最初的起点,想起宠物医院的震撼邂逅,想起自己对他的种种推断,再想想与他短短几天的相处,对于林小贤的态度再次捉摸不定起来,唇儿反复张了几下之后,最终鼓起了勇气:
“林小贤,你对…师生恋…怎么看啊?”

“我没闹,我是绿长卿,一个被外甥绿了的没人要的女人而已。”

6.时不时的小幽默也很好玩,比如这段.....

接着林小贤敲下了一段简介。
 “千万年前,李夜栽下一株翠竹。”
 “八百万年前,李夜养了一条鲤鱼。”
 “五百万年前,李夜收养一个小女孩。”
 “今天,李夜一觉醒来,翠竹修练成神灵,鲤鱼化作金龙,小女孩成为九界女帝。”
 “这是一个养成的故事,一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。”
 完美,林小贤翻遍全网都没有找到类似的简介。
 直接给编辑投稿的话要写满1w字正文。

总之如果这本真是新人作品,那确实相当可以了,我个人还是很喜欢的,毕竟这年头日常文好看的确实不多。

问题的话主要就是前期系统的各种乱入相当影响节奏,受不了的可以跳读前面的片段。

PS:或许我这样有童心的后宫老司机会很喜欢这本书吧。

女主:
1.顾小颜,男主班长,青梅竹马。
2.苏元,语文课代表。
3.周佳,学习委员,顾小颜的闺蜜。
4.林小书,主角妹妹,兄控。
5.沐长卿,主角小姨,御姐,两个亲人应该是没有血缘关系的。
6.夏洛秋,温柔女老师。
匿名书友
穿越,西幻。猪脚魂穿异界,发现前身记忆在小时候被动过手脚,成为一片碎片化记忆,而且一股神秘力量强行切断了前身和超凡的联系,猪脚要想法解开记忆谜题,设法重新接触超凡成了唯一的选择……设定有点复杂,不过情节不错。4-5星.
匿名书友
文笔优秀,设定优秀,低魔+黑帮+双面间谍的开头非常吸引人,打斗描写充满画面感和节奏感。不过设定太过庞大和完善导致有时候必要的说明会一定程度上拖慢节奏,还好笔力过硬让纯粹的说明也不会乏味,比起每天追更新养肥了再一口气吃下体验更佳。
匿名书友
在很早之前就有了写《旧神残梦》推荐书评的想法,但由于书中设定繁复却又是内容核心,短时间内难以理清,故此一直没有下笔。这次疫情期间恰好有了较为整顿的时间重新看了一遍,趁着记忆还清晰整理了一下设定,写成这篇书评推荐给各位书友。这本书或许受众面算不上广,但确实是值得细致品读的西幻佳作。

关于这位作者还有个趣闻,有一段时间作者对自己码字更新的能力感到捉急,思来想去试图解决这一问题,经慎重考虑后作者做出了这样一个选择:去《空想之拳》作者杜停杯家码字,让杜工监督他,不知各位书友对作者这一举措作何评价呢?

根据作者的说法,《旧神残梦》的故事主要讲述人类探索挖掘世界真相的过程,作为主角自然能够走到最后获知真相,但也是站在众多文明先行者的基础之上,属于巨人肩膀上的成功者。《旧神残梦》最大的看点以及阅读门槛就在于其相对复杂的设定,为了让感兴趣的书友看的相对轻松一些,同时也能让因种种原因暂时放下而遗忘设定的读者减少一些重拾成本,接下来会以主要篇幅较为系统的解释一下故事中涉及的重要设定,素材主要来源于小说原文以及作者发布的相关信息,内容仅涉及小说故事设定,不会探讨其是否源自XX学说或作品。


一、 人物塑造及剧情
《旧神残梦》的作者对于作品质量是有一定追求的,在人物塑造及剧情安排上都下了不少功夫,所以这本书绝非是那种干巴巴的设定集。作者虽然是网文新手,但笔下文字流畅且饱含特色,虽说阅读感受略有阴郁但却与整体氛围相当契合,搭配颇具韵味的行文风格,前中期的黑帮故事可以说味道很正。设定体系解释部分的内容不少都引用自原文,作者的写作水平各位看官可以自行鉴定。

《旧神残梦》中的人物塑造在网文范围内应该算得上不错,热诚单纯但却深陷矛盾的里卡多、温和睿智但野心勃勃的老大哥卢卡、老谋深算且眼光长远的家族黑帮大佬马里齐奥、冷酷强大但始终保有心中最后一处柔软的阿雷西欧、表面追求刺激但实际内心已千疮百孔的乔凡尼、身负仇恨但却未被仇恨占据内心的沉稳专员莱纳斯……可以说在不长的篇幅内作者已经塑造了多个能立得住的角色形象,而这些角色间的化学反应也共同构建了精彩的故事内容。

《旧神残梦》第二卷仍在更新中,仅就已完成的第一卷而言,剧情可以称得上精心设计,明线暗线交织并进,重大事件与转折相互影响推动,最终将剧情导向意想之外结局,但平静下来仔细回想,会发现这个结果早在看似不起眼的设定讲述时就已经暗中埋下,这种体系设定与剧情发展相互影响,融合为一的方式无疑是相当高明的,就个人而言评价要高于剧情主要靠人物势力矛盾推动,设定仅仅相当于外设个打架规则的传统模式。当然,这种模式也非独创,《诡秘之主》中非凡聚合定律以及扮演法对剧情推进的影响、《蛊真人》中三王山一战重现人祖传故事都是先例。


二、设定体系
《旧神残梦》故事发生地也被称作地球,只不过星系组成有所不同,最明显的莫过于存在子月与雌月两个月亮;时代背景大致可以类比现实世界一战二战之间,只是科技发展受超凡影响走向有些许变化。书中地理设定存在数块大陆,其中中央大陆历史上曾由多个势力统治过,故事开始前一个时代曾遭受亚人种灰人入侵,人类族群岌岌可危,几十个古王国组成联军抵御灰人,最终联军获胜并逐渐演变为军事贵族联盟统治中央大陆,也就是后来极为强盛的安赫联盟。在这一时期人类英雄辈出,其中最耀眼的莫过于奠定了后世超凡理论的初代圣王“哀尔伽德”。

1.理论体系
1.1 理论基础:
故事中目前被广泛接受的理论体系由安赫同盟的初代圣王所创造。在安赫的圣王加冕之前,整个中大陆或多或少地都陷入到了混沌信仰之中,这源于一个无法解答的谜题,难以挣脱的怪圈:一方面各大文明对世界本质及神祗的描述都不尽相同,充斥着大量矛盾;另一方面基于这些相互矛盾的理念体系衍生的超自然力量又能够生效,这无疑又验证了这些体系的真实性。这种自相矛盾的情况导致人们要么困于一隅无法了解其他文明世界;要么是把头埋进了沙子,放弃一切思辨和证明,他们坚信只有自己的观念才是正确的,并斥责其他文明的学说都是异端。对于在那个时代生活的人来说,只有两条路摆在他的眼前:选择荒谬,或是选择愚昧,而安赫人的初代圣王,则为人们提供了第三个选择。

圣王接受了这些相互矛盾的体系,并否定其体现了宇宙的混沌本质,他认为某种坚实稳定的真相始终存在,并命名其为“原象”。不同文明的记录之所以存在分歧,主要源于人类作为物质主体生命的固有缺陷,只能观察到“原象”的某个有限侧面。

与此同时,人类的信息传递载体无论语言还是文字都无法准确表述涉及世界本质的内容,这些存在当人类试图对其描述时即坍塌为平凡无奇的“侧影”,即使有人有幸观察到完整的真相,他也无法全面表述传达,由于以上原因,人类竭尽所能也只获得了部分相互矛盾、残缺不全的“侧影”。

圣王肯定了这些“侧影”的存在意义,他认为即便观察者的视角及能力水准存在差异,但究其根本仍是对同一宇宙图景的记叙。根据圣王的思路,所有“侧影”都出自同源,这个存在即是世上一切概念的源泉,既是最初的谜题,也是最终的答案。由于不存在能够完整描述根源存在的方法,圣王选择不对其进行任何记录,并称呼其为“不可言叙者”。

1.2 宇宙模型
根据圣王对真相源头的推断,安赫文明的宇宙模型也逐渐成型:“不可言叙者”位于世界中心,概念和力量从祂身上无限涌出。这些“移涌”的灵素构成了世界的“原象”,但是落到人类眼中,就坍塌为不完全的“侧影”,作为纷繁的神话被记叙下来。整个宇宙呈现环层结构,位于圆心的“不可言叙者”是起因,位于圆环边线上的物质界是结果,无数“移涌”和“侧影”填充于两者之间。由于“不可言叙者”无时无刻向外放射,“创世”事件不断发生延续,所以宇宙处于不断创造更新的过程中,随着在起因和结果之间相对距离的移动,这一圆形又可以被区分出原型界(又名理型界),虚界,以太层,和物质层的圈层结构。

原型界/理型界,万物原型所在之处,亦是“镜像”的存放之地,完美有序;
虚界,“侧影”存在之处,也是大量无物质实体的虚界生命的家园;
以太层,虚界和物质界相互作用产生的过渡区域,虚界无穷无尽的灵素通过生命、矿物或行星等作为通道进入物质界;
物质界,人类等物质生命所处之处,灵素流溢的终点,在这一圈层,灵素被不断转化为物质,由灵动转为固化。

如果将安赫人创造的宇宙模型比喻为鸡蛋,那么原型界相当于蛋黄,虚界近似于蛋清,以太层就如同分隔蛋清与蛋壳的薄膜,物质层则是最外层的蛋壳,而人类正生活在这个世界泡表面的薄膜之上。

1.3 坐标系、文明象限及王冠
不同文明从自身所在的物质层区域观察所对应的虚界,由于角度差异导致所看到的“侧影”也不尽相同,这就是诸多相互矛盾的理论体系均能生效的根本原因。由于整个宇宙结构呈环层状,所以观察者构建了一个极坐标体系进行定位,用这种更为精确的方式衡量对虚界的探索情况以及接近“不可言叙者”的程度。以视角作为角坐标,代表所处的虚界频谱,也即是决定从哪个角度观察“不可言叙者”;以力量规模作为半径坐标,代表深入虚界的程度或所掌控的灵素量级,也即是与“不可言叙者”之间的距离。

一个文明观察虚界所涉及的角度集合被称作频率象限,在此基础上进一步计入其所达到的力量规模就是整个文明对虚界探索的全部领域,又被称作文明象限。

一个文明象限中所观察到的“侧影”如果能够体现其对应“原象”的核心特质,那么这个侧影就可以被称作“王冠”,地位犹如一个神系中的主神。如果一个“原象”所对应的全部“王冠”都被集齐,那么就能够以此拼出完整的“原象”,这也是进入原型界的真正钥匙。不同文明之间文明象限可能存在重叠,一个文明可以通过吞并其他文明的方式来拓宽文明象限并夺取其“王冠”,并在此基础上尝试整合“原象”,故事中统治中央大陆的安赫联盟应该已经掌握了数百座“王冠”,并以此完成了复数“原象”。

1.4 人类个体模型
《旧神残梦》故事中设定人类个体也存在与外部宇宙内外相映的组成结构:人类实质身躯对应物质世界;人类作为生命也属于虚界通向物质世界的以太通道,故此人体以太可类比以太层;位于潜意识之海底端、难以触及但却又无比庞大的深层意识与同样不属于物质世界、灵素无穷无尽却又无法直接利用的虚界颇为相似;人类明确聚焦的意图,则与完美有序的原型界构成对称;而放射出意图的灵魂,或者说本源或神性,就犹如大宇宙中一切的源头:“不可言叙者”。

作为宇宙蛋壳上的生命,人类既具有属于物质世界一部分的实质身躯,也具有以太、意识等可归入虚界的非物质部分,为了保护自身非物质部分,人类还具有由自我认知主导的特殊结构:“心内海”,只有在自我认识中得到承认,识别为自身组成一部分的事物才会存在于“心内海”中,而外部虚界与“心内海”的分隔被称为“心之壳”,是人类自我的终极防线,能够有效抵御来自虚界的种种危险。

2.巫术原理与创世形式
2.1 镜像与仪式
在《旧神残梦》的世界中,除了祈请类的仪式是基于凡人与虚界精灵之间的古老约定之外,其余所有类型的巫术、仪式均遵循“镜像共鸣律”,可以理解为一种扭曲的因果律,类似于“同类相生”或者“果必同因”。简单来说,如果在世界深层,曾发生过某个带有若干个特征节点的“镜像”事件。那么只需要模仿重演那个“镜像”的每个特征,并为之插入足够的灵素作为燃料,就可以让事件的走向与最初的“镜像”吻合。而所谓的仪式,就是在接近空白的背景下,极端化地突出需要的几个“镜像”。从而在相当程度上,排除自然事件中因“镜像”混杂而导致的偶然性。

世间所有“镜像”都存在于虚界之上的原型界中,是物质界其无数个投影的共同“模具”和“图纸”。“镜像”与每一次投影法术之间存在相互影响,“镜像”犹如河道,引导注入其中的灵素流动形成特定的法术,每一次投影法术也会反过来在“镜像”河道上留下痕迹,无数次的痕迹积累也会使河道发生变化。安赫学者将利用“镜像”原型注入灵素启动法术的过程称之为“法术弦”,信仰圣王的第一教团已经成功进入原型界,并在原型界中架设了“虚构神殿”,可以准确观测到那些最稳固最深刻的“法术弦”,甚至能够进一步禁用某些法术。一旦被监控的“法术弦”上有“镜像”共鸣发生,教团就可以精确追查到施术者在物质界的位置。

2.2 创世形式
“镜像”本身即是世界深层所发生事件所留下的痕迹,而“创世”,应是时间拥有意义以来的第一个事件,即最早从“不可言叙者”体内分离的“移涌”,是最初也是最为深刻的痕迹,也是世间诸多“法术弦”的源头。安赫人对四十一种创世神话进行进一步整理,明确了创世的六种形式。六种形式又各自司职着六种最为原初的规则:

形式一,孪生的双子“伊”和“苏”在交合中诞下世界:祂所描绘的,即是二元分立,差异双方对峙的平衡。是一切日与月,光与暗,父与母之神的原型“镜像”。
形式二,巨人遗骸“奥罗伦”,腐坏并分化为万物:祂所描绘的,是神性永恒的分离和劣化。即“不可言叙”者永恒向外放射,而“移涌”们亦在不断分裂的过程。
形式三,神圣几何“玛特”,从自己的结构中演算出万物:祂所描绘的,是万物的原型模具,创世者绘出了手中的图纸,世间一切“镜像”得到确立。除此之外,祂也象征着循环,因为,循环就是时间上的“镜像”。

以上三种被认为是确实接近“不可言叙者”的形式。它们自身也体现了某种完美。而再以下的三种,则属于过去人们的误读,或是尚未知晓其含义。

形式四,“虚空体”,世界从虚无中无缘由地诞生。这一形式究竟在描绘什么,尚处于猜测之中:梦境,矛盾,未知,也有可能与以上都无关,仅仅是人为的虚构。
形式五,愚惑的暗泥“撒那哈利”,即世界从海底淤泥中结块浮现——安赫人认为祂会被视为创世神,正是人类蒙昧之心的体现。因为祂所描绘的,就是蒙蔽人类的“三重帷幕”本身。
形式六,是衔尾蛇环,苍白的巨卵,圆盘等圆状图形。圣王认为这些“侧影”最初的形式,应该只是单纯的圆环,而蛇的头尾,卵的突起,圆盘的铭文,是后人赋予的细节。一个圆从起笔到完满,即表达结果的落地,循环的成立,“镜像”的具现:意味着物质的结实。所以这一形式实际所描绘的,是巨匠建造者“德穆革”筑成物质界的过程。将物质界的形成等同于世界的诞生,是人类在触碰到虚界之前常有的错觉。

六种创世形式对整个世界影响重大,譬如说安赫同盟的兴起与衰落、世界格局的变化和形式一:孪生的双子“伊”和“苏”存在极为深刻的关联;最为禁忌且强大的“唤醒内神”之路与形式四:“虚空体”隐隐呼应;几乎所有物质具现类巫术均来源于形式六:巨匠建造者“德穆革”,甚至包括人类最基本的自我防护机制:“心之壳”也未能例外,有人认为祂所铸造“心之壳”是囚禁人类的监牢,也有人认为其是人类唯一的庇护所。

3.扬升之路与三重帷幕
3.1 概述
《旧神残梦》世界中存在无数种魔法修习道路,却殊途同归,指向相同一致的终点。那就是让精神超越物质层不断深潜,抵达圆心中“不可言叙者”的真相。所以它们又被统称为“扬升之路”。作者将其描述为生命的本能,无论这一旅途被辩解成是对真理的寻觅,对实力的追求,还是对未知的好奇。但追根溯源,其实都是在回应一种远古乡愁般的呼唤。所有事物归根结底是从“不可言叙者”涌出,所以它们无法摆脱回归到母体之中的怀恋和渴望,故此这些踏上超凡之路的人又被称为行者,行走于扬升之路的归乡者。但这条回归之旅上,始终充斥着种种阻碍和扭曲,行者们将其总结为“三重帷幕”。

故事设定中物质身体保护人类的同时也束缚人类,相似的矛盾,也发生在人们的心智层面。“自我”,在全部意识总和中只占据一小部分,但它也是意识的“门卫”。某些知觉、观念、感受,如果不被“自我”接受,就永远也不会进入意识。这一精密的过滤蒸馏机制,即是所谓的“心之壳”。但它在遮蔽虚界的同时,也遮蔽了潜意识中更为真实的自我。故此所有扬升之路的第一步,就是控制住那些原本在无意识运行的结构,并在自我的保护层上,打开一条联通虚界或“深层意识”的裂隙。

现存的扬升之路数量繁多,例如以立誓和毁誓为手段的“誓约秘仪”;通过和某个灵举行圣婚成为“精灵使”;下降恩许之路的“入神”之法;或者直接修建通天之塔,让普通人一步登神的“越狱之路”;专注内心潜修的“唤醒内神”;通过链接星体的“天体星辰魔法”;舍弃自我的“守灯人”……但无论哪条道路,都大体遵循打破阻碍,接触更为广大的灵素源,能够掌握并调用更大规模的灵素这一大方向。

3.2 天阶体系与天体星辰魔法
安赫联盟以适用范围广且可靠性强的“天体星辰魔法”作为参照建立了对行者实力层次评估的“天阶体系”。“天体星辰魔法”是通过感应和想象星辰,将自己的意识与某条星体通路连接到一起,以此作为灵素的稳定来源。而随着行者自身意图的增强以及与天体的融合,他将逐渐能感知到更遥远的星辰。物质界中星辰的运转,是由虚界中的一条条“天体通路”推动的。而围绕着行星的以太层,又是灵素从虚界进入现实的最稳固通道。

以前的人们错以为地球是宇宙的中心,据此产生了有名的“周转圆理论”,故此天体之路以地球为出发点,途径双月和太阳的其他行星的“均轮”——“均轮”大概类似今天人们所称的‘轨道’,虽然在地心说下,他们误以为“均轮”是一圈环绕地球的大圆。行者从地球出发,直到抵达作为日月和行星之背景的“天幕”,这即是星辰魔法所描绘的扬升之路。

行者的意识抵达的第一站,就是子月运行的“子月天”。从地球抵达子月天,就象征突破“第一重帷幕”,从痴愚庸人中踏入超凡。
接着,他将依次途经雌月另外两颗卫星的“均轮”,即赤星天以及赤二星天,抵达“雌月天”,到此,行者就算是抵达了“第二重帷幕”。
最后是太阳剩余的三颗行星,青星、白星,以及最外缘无法用肉眼直接观测的无光星……到达“无光星天”,意味着行者走到了最后“第三重帷幕”的边缘。
其实按照真实距离,太阳本应该位于赤二星和青星之间。但是在这个天球模型中,太阳却有着不同于星体的意义。这与古代的“天幕”概念有关,“天幕”分作两层,一是无数恒星点缀的“恒星天”;二则是那片黑暗无光,却带动所有星辰旋转的“原动天”。而太阳,则是“天幕”上的一处孔洞,“原动天”所象征的“第三重帷幕”,将“不可言叙者”几乎遮掩,仅在这处漏出光和热。所以太阳是指引每一个行者返乡的契机,以及迷雾中的灯塔。

3.3 三重帷幕
圣王预言中扬升之路存在“三重帷幕”,“第一重帷幕”即是指人类受到自己原始知觉的限制,无法直接感知世界深层的存在,可以说面对虚界,作为物质生命的人类先天就是盲人。古代已经消亡的魔裔乌尔柱王朝,魔裔种族具备灵觉天赋,没有“第一重帷幕”的限制,他们在虚界中建立了三十六区地狱关押了大量魔鬼并以初约加以控制。现代行者采用“成像”的方式绕开“第一重帷幕”,也就是将难以理解的虚界事物转化塑造成为自身能够接受的形象,类似某种信息转码形式。但经过“成像”后获得的信息已不再完全体现其本来面目,故此“成像”方法只能说是绕开而非打破“第一重帷幕”。

“第一重帷幕”对应着“心之壳”打开一条稳定的缝隙,行者从缝隙中观察真实的世界,“第二重帷幕”则对应着“心之壳”完全消融,意识内海不断扩张蔓延,行者内心和外部的边界变得越来越淡薄,渺小的自我嵌入到更宏大的循环下,于是“我”不再是一个拥有稳定边界的个体,而是一系列残缺不全的嵌合物,或者说,世界运转中的一组组齿轮。抵达“第二重帷幕”的行者已完全脱离“心之壳”的限制,内心扩张至其他外物的边界,故此“第二重帷幕”就代表着“永远神秘的他者之心”。

限于故事进度,目前尚未涉及“第三重帷幕”,甚至是否有人踏足“第三重帷幕”也依然是个悬念。

4.附加篇——风与光
网文中足以毁天灭地的超自然力量对世界运行的影响往往被作者以及读者心照不宣的忽略,大多选择把现实世界规则与超自然力量体系直接贴合这种相对简单粗暴的模式,当然这也无可厚非,毕竟这个问题也很难有个合理的解释。《旧神残梦》的作者倒是没有选择忽略这个问题,还发过一篇名为《离开前逻辑的襁褓》的作品相关来尝试解释。按照圣王建立的理论体系,灵素的溢出流淌构建了整个宇宙,但人类所发现并总结的物理体系却未能发现与灵素的关联,也即是说物质世界更像是不受灵素影响的独立体系,这无疑与圣王“深层力量推动着万物运转”的理念相悖。

故事中现代诸教团对“灵素从力学中缺席”这个问题的解释是人类可观测的灵素,只是从力量流溢过程中剥落的些许碎屑。仅相对于这些碎屑,物质世界才显得像是一个独立的系统。但实际上“排除灵素的影响”的实验条件本身就不能成立。因为在所有测量之前,就已经受到了那些因结合得“紧密完美”而不可见的灵素的干扰。所以那些物理定律,是不可见的灵素,与物质共同作用下的结果。

在初代圣王时期,就已经存在类似的解释,称深层力量到物质表层的流溢,静穆如“在光中结实的麦穗”,其中只有“为风所扰动”的部分,才会发出细微的声音。“巫师们听见麦田的悉簌声,就以为麦穗是从风中结出。”将灵素与深层力量比喻为“风”和“光”这两种不同的概念,前者喧嚣孱弱,后者沉默强大。“风是被剥离的光”。那些可以被生命所利用的游离灵素,仅仅是从寂静的流溢中剥落的部分。

在这个比喻中,疑问其实仅仅是:“为什么麦穗可以在无风的条件下成长。”它的答案早已藏在问题之中,麦穗的成长与风无关。所以仅仅排除那些游离剥落的碎屑,本来就无碍于宇宙的运转。如果“风光比喻”的假设是成立的,那么就存在着远远比这些容易被察觉的灵素更为庞大的力量,每时每刻又静默无声而地主宰着现实世界。而如果这份力量的流溢依然是完美的,人类观测到的那些灵素(碎屑)没有从中脱落,也许巫术就将在世间不复存在。

在文章的最后,作者又提出了一个有趣的问题:“那么,又究竟是什么让“风”从“光”中剥落了呢?”


三、存在问题
按照老规矩,推书要从正反两方面来评价才称得上全面。《旧神残梦》的优点很突出,但缺点也确实不算少。首先,这本书设定复杂,读起来晦涩压抑,不太适合当前流行的欢乐搞笑风格;其次,这本书不够爽,存在不少主角控制不住局面甚至反被对手控制的桥段,这无疑是不少读者很难接受的毒点;再次,这本书的感情线不算出彩,多多少少有些突兀,没有很好的起到调节整体氛围及平衡主线剧情节奏的作用;最后也是最重要的是这本书的高质量是建立在更新拉跨的前提上,写了两年半还不到一百万字,甚至作者还是全职写作!这你敢信?

总结一下,《旧神残梦》是一本设定有深度、剧情经过精心设计、人物塑造及作者行文水平上乘的西幻佳作,值得细致品读。由于风格及内容方面的问题,这本书可能并不适合放松休闲式阅读、主要目的是爽一爽解压打发时间的读者,但如果是对打算静下心来细读,喜欢阅读中伴随思考与记忆的读者来说,《旧神残梦》无疑是一份值得期待的宝藏。
匿名书友
道可道,非常道,名可名,非常名。
其实我想要开头那台五进制量子纠缠发报机^O^
匿名书友
写得很好,看得有点累。第一次看到纯唯心体系设定,让人有点不想理解。
匿名书友
待看:看了几章目测是文笔非常优秀的佳作。也是类似于西方架空的朋克。开头就介绍了拥有五种震颤方式的晶体量子(x)电报机。很有意思。对喜欢探索异世界新奇设定和世界观的作者比较友好。但是据书评区说节奏有点问题,但是就文笔来说值得一看。
匿名书友
世界设定真的非常厉害,书的质量很高
匿名书友
构思宏大新奇且严谨,描写出了真实世界的感觉,可惜更新太慢,但这种严谨型写作业确实不能快
匿名书友
文笔上感觉很不错,就是开始的剧情不是很吸引人。
匿名书友
虽然早期大段的复杂设定,令本书阅读体验堪忧,但两卷两百多章故事的完美收尾,的确让我爽到。
如果之后能继续保持这个水准,我能给个仙草。
匿名书友
好书,还没太监,设定晦涩,不过挺好看的,超凡者对战写得很新奇。
匿名书友
看了下开头几章,主角太难了,大家图个省事消遣,你这让大多数人怎么快速代入,破事多没爽头
匿名书友
书评60w字,仙草。克苏鲁的世界观很有趣,但这本书最有趣的地方是对情节的描写。对事情的发展符合规律,并且体现了在发展中变化的人与物。值得一看。
匿名书友
设定党仙草,战力对比写的让人摸不着头脑,剧情进展倒是很快
匿名书友
背景有点像1920的美国和低魔时代的混合体。设定很有意思,文笔也很好,但是断更一次减一星,等养肥再看。
匿名书友
粮草+ 克苏鲁文
设定党仙草
匿名书友
开局五章就有感觉了,不错。有点少,期待后续。